In questo video esploriamo in 60 secondi la teoria del Condizionamento Operante di B.F. Skinner! Dal "modellamento" all'importanza dei rinforzi (positivi, negativi e intermittenti), fino al rischio dei "rinforzi involontari" che spesso attiviamo senza accorgercene nelle relazioni di tutti i giorni. Una pillola di psicologia fondamentale per comprendere le dinamiche comportamentali. 💡 Voi come gestite i rinforzi nelle vostre interazioni quotidiane? Parliamone nei commenti! 👇 📚 Fonte delle informazioni: Clemente, Danieli, Pensiero Metodo Relazione, Sanoma, Paravia, Pearson 2018, Milano-Torino. ⚖️ Nota di trasparenza e deontologia digitale: In linea con i principi di trasparenza, correttezza e responsabilità promossi dalla normativa italiana ed europea sull'Intelligenza Artificiale, vi informo che la struttura e la sintesi di questo video sono state elaborate con l'ausilio dell'IA. Tuttavia, in un'ottica di "human-in-the-loop", i conten...

  Cosa significa davvero "mana" in antropologia? Lascia perdere videogiochi e stereotipi New Age: in questo video scopriamo il significato autentico di uno dei concetti più fraintesi dello studio delle religioni. 🧠✨ Partiamo dalle origini melanesiane e polinesiane, passando per gli studi pionieristici di Codrington, fino alle riflessioni di Mauss e Keesing. Il mana non è una "forza magica", ma efficacia, autorità, prestigio e relazione sociale. 💪🏽🌏 Un viaggio che ci insegna a rispettare la complessità delle culture oceaniche e a diffidare delle semplificazioni. Perché le categorie con cui descriviamo gli altri non sono mai neutre. ⚖️ 📚 Fonti antropologiche | 🔬 Approccio scientifico | 🌍 Rispetto culturale 👇 Dimmi la tua nei commenti! Conoscevi il vero significato antropologico del mana?

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  5.2.1. Le associazioni   Associandosi, gli individui rinunciano alla reciproca indipendenza, per unirsi in un patto che li impegna in un legame di solidarietà, per quanto variabile; essi uniscono la forza morale e l'obbligatorietà formale. Lo fanno perché «spinti fuori da sé» dalla propria insufficienza a risolvere un problema, come nel caso dei cittadini che danno origine a un'associazione allo scopo di denunciare e contrastare la costruzione nel proprio territorio comunale di un inceneritore o di una centrale nucleare. Oppure lo fanno perché «tirati fuori di sé» da qualcosa che li attrae per il valore che assume o per il beneficio che comporta ai loro occhi, come quando si associano per promuovere una nuova forma d'arte o la scelta della propria città come sede dei giochi olimpici. In non pochi casi sono all'opera entrambi i tipi di fattori e di motivazioni, così come la spinta a perseguire sia comuni valori che comuni interessi. Avremo così, a seconda dei casi, un ...

 

  Immagine creata con AI Antonio Labriola (1843-1904) fu un filosofo e pedagogista italiano, tra i primi interpreti del marxismo in Italia. Formatosi nell'ambiente hegeliano napoletano, sviluppò un pensiero critico che contribuì al dibattito su educazione, storia e trasformazione sociale. Labriola e la pedagogia marxista in Italia. Un posto a sé, ma fondamentale, occupa nel dibattito pedagogico del secondo Ottocento, Antonio Labriola (1843-1904), sia per l'ampiezza dei problemi che egli affronta, sia per le soluzioni radicalmente progressiste che imposta anche in campo educativo, specialmente nella fase marxista (e legata a un marxismo critico) del suo pensiero. Le origini dell'interesse pedagogico di Labriola vanno ricercate nella sua adesione alla filosofia herbartiana, da un lato, e nella direzione del Museo di istruzione e di educazione fondato a Roma nel 1874 e affidato a Labriola dal 1877 al 1881. L'herbartismo si presenta a Labriola come capace di avviare una ri...

 📚 Célestin Freinet ha rivoluzionato il modo di intendere la scuola! Una pedagogia che mette al centro il bambino, la cooperazione, la creatività e l'apprendimento attraverso l'esperienza. 🌱✨

 

 

 

 

Per rispondere a chi ritiene che la Pedagogia si occupi solo di forme senza avere dei contenuti voglio inaugurare la rubrica I contenuti della Pedagogia Makarenko fu una figura centrale della pedagogia sovietica del Novecento. Educatore, scrittore e teorico, sviluppò la sua riflessione nel contesto successivo alla Rivoluzione russa, quando in URSS si cercava di costruire una scuola legata ai principi del socialismo. Il suo progetto educativo partiva dall'idea che l'educazione non dovesse formare soltanto il singolo individuo, ma dovesse contribuire alla costruzione di una società nuova, fondata su collaborazione, responsabilità e partecipazione collettiva. Al centro del suo pensiero vi è il concetto di collettivo organizzato . Per Makarenko il gruppo non era una semplice somma di individui, ma il vero soggetto educativo: dentro il collettivo la persona imparava disciplina, autocontrollo, senso del dovere e responsabilità verso gli altri. In questa prospettiva, l'individuo...